ĐỂ NÓ ĐI QUA – CON ĐƯỜNG CỦA PHÓ THÁC
David Hawkins
Phạm Nguyên Trường dịch
CHƯƠNG 10
CAN ĐẢM
.
Can đảm để buông bỏ
Tầng
can đảm rất hữu ích trong cơ chế buông bỏ. Khi can đảm, chúng ta biết: “Tôi có
thể nhìn vào cảm thọ của mình”; “Tôi không cần phải sợ cảm thọ của mình nữa”;
“Tôi có thể xử lý cảm thọ của mình”; “Tôi có thể chịu trách nhiệm về cảm thọ của
mình”; “Tôi có thể học cách chấp nhận và được giải thoát khỏi cảm thọ của mình”;
“Tôi sẵn sàng chấp nhận rủi ro, buông bỏ những quan điểm cũ và khám phá những
quan điểm mới”; “Tôi sẵn sàng trở thành người vui vẻ và chia sẻ trải nghiệm của
mình với người khác”; “Tôi cảm thấy mình sẵn sàng và có khả năng.”
Thường
thì rất dễ dàng chuyển từ bất kỳ cảm thọ tiêu cực nào lên tầng can đảm bằng
cách khẳng định thái độ can đảm của chúng ta khi nhìn vào và xử lý cảm thọ của
mình. Chỉ riêng thái độ sẵn sàng nhìn vào và bắt đầu xử lý cảm thọ đã làm cho lòng
tự trọng của chúng ta tăng lên rồi. Ví dụ, nếu chúng ta sợ và không muốn nhìn
vào nó, thì chúng ta sẽ cảm thấy mình nhỏ bé và lòng tự trọng cũng giảm đi. Nếu
chúng ta sẵn sàng nhìn vào sợ hãi, xem xét nó, thừa nhận sự hiện diện của nó,
thấy rằng nó đã kìm hãm cuộc đời của chúng ta đến mức nào và bắt đầu buông bỏ
nó, thì lòng tự trọng của chúng ta sẽ tăng lên, dù sợ hãi có biến mất hay
không.
Tất
cả chúng ta đều biết rằng cần có can đảm để đối mặt với sợ hãi. Chúng ta ca ngợi
những người dám đối mặt với sợ hãi và cố gắng làm điều gì đó để vượt qua. Như
thế, can đảm là một trong những đặc điểm của cao thượng và làm cho con người trở
thành thực sự vĩ đại. Mặc cho tất cả những lập trình tiêu cực và mặc cho tất cả
sợ hãi của họ, những người can đảm vẫn tiến về phía trước, dù không có gì đảm bảo
và thậm chí không biết rằng mọi thứ sẽ tốt hơn. Vì vậy, can đảm làm cho lòng tự
trọng của chúng ta tăng lên và làm cho những người khác tôn trọng chúng ta.
Chúng ta không còn cần phải cảm thấy xấu hổ nữa.
Xin
xem xét ví dụ về người đàn ông bị chứng sợ độ cao. Anh ta đã nỗ lực để thoát khỏi
sợ hãi trong vài năm và tình hình đã tốt hơn nhiều, nhưng vẫn còn rất nhiều sợ
hãi. Nó thể hiện rõ khi anh ta đến Grand Canyon cùng với một người bạn. Lúc đầu,
anh ta đứng cách mép vực khoảng 1,8 mét. Những năm trước, anh ấy sẽ không dám đến
cách mép vực một dãy nhà. Lúc này, anh ấy đứng ở đó, do dự. Người bạn nắm lấy
tay anh ta và nói, “Hãy đến gần mép vực với tôi.” Và anh ta đã làm như thế. Anh
ta tiếp tục buông bỏ sợ hãi khi bước về phía trước và nhận thấy rằng mình thực
sự có thể đứng ngay cạnh mép vực, mặc dù phải thừa nhận rằng, vẫn cảm thấy khá run.
Khi họ đi xa khỏi mép vực, người bạn nhìn anh ta với vẻ tán thưởng và nói: “Ít
nhất thì cậu cũng đã làm được! Tớ biết cần bao nhiêu can đảm.” Mặc dù anh ta
chưa hoàn toàn vượt qua được sợ hãi, nhưng bằng cách vượt qua rào cản nội tâm,
anh ta đã giành được lòng tự trọng của chính mình và thái độ tôn trọng của người
khác.
Khi có những trải nghiệm đột phá như thế, chúng ta bắt đầu nhìn nhận sợ hãi của mình một cách khác đi và chúng ta không còn xấu hổ về nó nữa. Chúng ta không còn cho phép nó làm mất giá trị thực sự của mình. Nó làm tăng sức mạnh bên trong và thái độ tự chấp nhận của chúng ta. Cùng với thời gian, những sợ hãi tiềm ẩn, cần can đảm mới vượt qua được sẽ giảm dần đến mức chúng ta tiến lên tầng chấp nhận.
Tự cường
Ở
tầng can đảm, trọng tâm là hành động. Chúng ta đã biết rằng mình có khả năng tự
đáp ứng nhu cầu của chính mình và của người khác, và chúng ta biết rằng, nếu sẵn
sàng nỗ lực, chúng ta có thể đạt được những gì mình muốn. Vì vậy, những người ở
tầng can đảm là những người hành động. Vì chúng ta chỉ có thể cho đi những gì
mình có, những người ở tầng can đảm có khả năng hỗ trợ và khuyến khích người
khác. Đấy là do họ có khả năng cho đi cũng như nhận lại, và có sự cân bằng giữa
cho và nhận, nó diễn ra một cách tự nhiên.
Các
tầng tâm thức thấp hơn chủ yếu quan tâm đến lợi ích. Giờ đây, ở tầng can đảm, với
sức mạnh và năng lượng lớn hơn. Chúng ta có khả năng cho người khác, bởi vì người
khác không còn được nhìn nhận chủ yếu như một phương tiện giúp đỡ, sinh tồn hoặc
hỗ trợ nữa. Khi có can đảm, chúng ta cảm nhận được sức mạnh nội tại, và giá trị
của chính mình. Chúng ta biết rằng mình có khả năng tạo ra sự khác biệt trên thế
giới này, chứ không chỉ đơn thuần là thu lợi cho mình. Nhờ thái độ tự tin bên
trong, chúng ta ít lo lắng về an toàn. Trọng tâm không còn là của cải mà người ta
có, mà là những việc họ làm và con người mà họ đã trở thành.
Với
lòng can đảm, chúng ta sẵn sàng chấp nhận rủi ro và buông bỏ những biện pháp an
toàn mà trước đây chúng ta từng sử dụng. Chúng ta sẵn sàng trưởng thành và nhận
được lợi ích từ những trải nghiệm mới. Trong đó có khả năng thừa nhận sai lầm
mà không bị dằn vặt bởi mặc cảm tội lỗi và tự trách. Nhận thức về giá trị của
chính chúng ta không bị suy giảm khi nhìn vào những lĩnh vực cần cải thiện.
Chúng ta có thể thừa nhận vấn đề mà không cảm thấy mình nhỏ lại. Kết quả là,
năng lượng, thời gian và nỗ lực được dành cho việc tự hoàn thiện.
Ở
tầng này, những tuyên bố về ý định và mục đích trở nên mạnh mẽ hơn và kết quả mà
mình mong muốn có xu hướng thành hiện thực. Chúng ta năng động và sáng tạo hơn,
vì năng lượng của chúng ta không bị cạn kiệt vì những lo lắng thường trực về sự
sống còn về mặt cảm xúc hoặc thể chất. Nhờ linh hoạt hơn, chúng ta sẵn sàng xem
xét các vấn đề với tầm nhìn hướng tới việc thay đổi ý nghĩa và bối cảnh tổng thể.
Sẵn sàng chấp nhận rủi ro để chuyển đổi các hệ hình tư duy.
Hệ
hình tư duy là toàn bộ thế giới quan, và nó chỉ bị giới hạn bởi những gì chúng
ta cho là khả thi. Khi những cách nhìn cũ bị thách thức, thế giới quan của
chúng ta bắt đầu được mở rộng ra. Những thứ trước đây được coi là bất khả thi trở
thành khả thi và cuối cùng được trải nghiệm như là một chiều kích mới của thực
tại. Chúng ta có khả năng nhìn vào bên trong chính mình để khảo sát hệ thống niềm
tin, đặt câu hỏi và tìm kiếm những giải pháp mới. Ở tầng can đảm, chúng ta sẵn
sàng tham gia các khóa học tự hoàn thiện, học các kỹ thuật tâm thức và chấp nhận
rủi ro trên hành trình bên trong để tìm kiếm Đại Ngã đích thực của chính mình, tìm
kiếm thực tại bên trong. Chúng ta sẵn sàng trải nghiệm sự không chắc chắn, những
giai đoạn bối rối và khó chịu tạm thời, vì, bên dưới sự khó chịu tạm thời đó,
chúng ta có mục tiêu siêu việt trong dài hạn. Tâm trí hoạt động ở tầng can đảm
đưa ra những tuyên bố như: “Tôi có thể xử lý được”; “Chúng ta sẽ làm được”; “Việc
này sẽ được hoàn thành”; “Chúng ta có thể vượt qua được”; “Mọi chuyện rồi sẽ
qua.”
Kiểm tra sức mạnh cơ bắp của một người bằng phương pháp cơ thể động học khi ở trạng thái can đảm, ở tầng “Tôi có thể xử lý được”, sẽ thấy kết quả tích cực và đủ sức mạnh để đối mặt với thử thách. Mặc dù vẫn dễ bị ảnh hưởng bởi những suy nghĩ hoặc năng lượng tiêu cực—chẳng hạn như những suy nghĩ hoặc năng lượng phát ra từ đèn huỳnh quang hoặc đường hoá học—trường năng lượng sinh học rạng rỡ hơn so với các trạng thái tiêu cực thấp hơn. Vì can đảm là trường năng lượng mạnh mẽ và kiên cường hơn, cho nên các loại bệnh về thể chất ít có khả năng trở thành khía cạnh nổi bật của cuộc sống. Có thể vẫn còn những tàn dư mãn tính của những căn bệnh bắt nguồn từ những tầng tâm thức thấp hơn, nhưng nhìn chung, chúng không còn ở trạng thái ổn định. Ở tầng can đảm, luôn có cảm giác tổng quát về sức mạnh và hạnh phúc.
Nhận thức về người khác
Lối
sống ở tầng này thể hiện sự cân bằng giữa công việc, niềm vui và tình yêu. Không
cần phải tham vọng quá mức hoặc “nghiện công việc”, mặc dù những người ở tầng can
đảm có khả năng tạo ra nguồn năng lượng đáng kể ở đầu ra nếu tình huống đòi hỏi.
Vì đã buông bỏ được nhiều tiêu cực, nên có mong muốn và khả năng yêu thương và
xây dựng các quan hệ yêu thương. Giờ đây, những quan hệ này có tầm quan trọng
ngang với nỗ lực sinh tồn. Nghề nghiệp được đảm bảo, và trong lĩnh vực công việc
người đó còn quan tâm đến phúc lợi của người khác. Những người ở tầng này thường
nói rằng họ muốn những công việc mang lại lợi ích cho thế gian. Họ muốn cảm thấy
công việc của mình có ý nghĩa chứ không chỉ đơn thuần là tiền lương. Phát triển
cá nhân được coi là quan trọng, và ở tầng này người ta có nhận thức rằng cuộc sống
của chúng ta đang tạo được ảnh hưởng tích cực hoặc tiêu cực tới những người
xung quanh.
Ở
các tầng tâm thức thấp hơn – với đặc điểm là vị kỷ - người ta quan tâm nhiều tới
lợi ích cá nhân đến mức dành rất ít năng lượng hoặc suy nghĩ về ảnh hưởng của
mình tới những người khác. Ở tầng can đảm, chúng ta không còn chỉ đồng nhất với
tự ngã nhỏ bé nữa. Thế giới không còn được nhìn nhận như là những ông bố bà mẹ
xấu xa, chỉ tìm cách tước đoạt hoặc trừng phạt nữa. Thay vào đó, thế giới được
nhìn nhận như là thách thức và mang tới những cơ hội để trưởng thành, phát triển
và trải nghiệm mới. Do đó, tầng này có đặc điểm là lạc quan và cảm giác rằng với
những sự kiện, giáo dục và định hướng đúng đắn, sớm muộn gì hầu hết các vấn đề
đều có thể được giải quyết một cách thỏa đáng.
Ở
các tầng thấp hơn, tâm thức của chúng ta chỉ hướng vào những quan tâm mang tính
cá nhân, nhưng ở tầng này, các vấn đề xã hội trở thành quan trọng, và năng lượng
được dành để giúp vượt qua các vấn đề xã hội và giúp đỡ những người kém may mắn
hơn. Vì vậy, hào phóng trở thành khả thi, không chỉ về mặt tài chính, mà còn cả
về thái độ. Niềm vui đến từ việc bảo vệ các lý tưởng và từ việc hỗ trợ những nỗ
lực của người khác. Năng lượng này tạo ra những công việc, doanh nghiệp, ngành
công nghiệp mới, và các giải pháp chính trị và khoa học. Giáo dục, mặc dù không
phải lúc nào cũng theo nghĩa học thuật, trở thành quan trọng.
Ở
tầng can đảm, chúng ta thực sự bắt đầu trở nên có ý thức. Chúng ta chợt nhận ra
rằng mình có tự do và khả năng lựa chọn. Chúng ta không còn là nạn nhân nữa, và
tự do về mặt tâm lý, cảm xúc và tâm linh là khả thi. Do đó, thái độ cứng nhắc
giảm đi đáng kể, và nhờ linh hoạt, chúng ta có khả năng quan tâm và tình yêu
chân thành dành cho người khác, những người ở tầng này trở thành những bậc phụ
huynh, ông chủ, nhân viên và công dân tốt.
Họ
có khả năng đặt mình vào vị trí của người khác và quan tâm đến cảm thọ của người
khác, cũng như phúc lợi của họ. Mặc dù những cảm thọ tiêu cực vẫn còn, nhưng
chúng không chi phối hay quyết định lối sống của người đó nữa; nghĩa là, chúng
ta vẫn quan tâm tới người khác ngay cả khi đang sợ hãi. Những người ở tầng này
là xương sống của đất nước. Họ là những người mà chúng ta sẽ tìm tới khi cần,
vì lợi ích chung. Họ là những người đáng tin và có thể dựa vào, vì họ sẵn sàng
nhận trách nhiệm. Những người ở tầng này có lương tâm xã hội và lòng nhân đạo.
Mặc cảm tội lỗi nhường chỗ cho phúc lợi của người khác, và đấy là cơ sở của các
quyết định mang tính đạo đức
Chính
tầng này sinh những câu như: “Thành công tạo ra thành công.” Nhờ vận hành hiệu
quả, mà sẽ có phản hồi tích cực, sau đó là gia tăng tự tin và tạo điều kiện để
tự khám phá cũng như khám phá thế giới xung quanh. Mặc dù vẫn cần nỗ lực thì mới
đạt được mục tiêu, nhưng sẽ nhẹ nhàng hơn so với các tầng thấp hơn. Người ta sẽ
cảm thấy hài lòng và mãn nguyện hơn vì nhận được phần thưởng lớn hơn với ít nỗ
lực hơn so với vượt qua sợ hãi. Có khả năng lớn hơn hẳn không chỉ trong việc
tìm kiếm giúp đỡ, mà còn sử dụng và hưởng lợi.
Tiền
được sử dụng theo tinh thần xây dựng hơn hẳn, và quan tâm đến việc chi tiêu sẽ ảnh
hưởng đến cuộc sống của người khác như thế nào. Tiền không chỉ được chi dùng
cho việc thỏa mãn chính mình, khoa trương chính mình hay củng cố tự ngã; thay
vào đó, nó được coi như một công cụ để thành tựu.
Đây
là tầng mà nhận thức tâm linh đích thực trở thành khả thi. Do đã thoát khỏi thái
độ vị kỷ và thôi đồng nhất với tự ngã nhỏ bé, người ta trải nghiệm được năng lượng
cao hơn và hy vọng nhận thức sẽ được nâng lên. Ở các tầng thấp hơn, Thiên Chúa
được nhìn qua lăng kính cảm xúc của tầng đó. Vì vậy, khi rơi vào trạng thái thờ
ơ, nếu nghĩ về quan hệ với Thiên Chúa, thì người ta cho là vô vọng. Ở tầng u sầu,
người ta cảm thấy tuyệt vọng vì hoàn toàn không được Thiên Chúa giúp đỡ. Khi bị
dày vò bởi mặc cảm tội lỗi, người ta cảm thấy không xứng đáng với bất kỳ quan hệ
nào với Thiên Chúa, và họ nghĩ là sẽ bị trừng phạt chứ không được Chúa yêu
thương. Ở tầng sợ hãi, sợ hãi có thể lớn đến nỗi thậm chí người ta không dám
nghĩ tới Thiên Chúa, vì vậy, chủ đề này bị xóa hẳn khỏi tâm thức, và Thiên Chúa
được coi là đáng sợ, là người thích trừng phạt, báo thù, ghen tị và tức giận. Ở
tầng tức giận, Thiên Chúa được coi là người sẵn sàng tước đoạt, tùy tiện, thất
thường và thất bại. Ở tầng kiêu hãnh, xuất hiện thái độ tự cao tự đại về lập
trường tôn giáo hoặc tâm linh của mình, với đặc điểm là cứng nhắc, thiếu linh
hoạt, thiếu khoan dung, khuynh hướng độc quyền, mâu thuẫn, bè phái, tranh luận
và xung đột tôn giáo.
Ở
tầng can đảm, chúng ta sẵn sàng chịu trách nhiệm về lập trường tôn giáo hay tâm
linh của mình. Nhận thức gia tăng và kết qua thường là chúng ta trở thành người
tìm kiếm tâm linh, và thực sự tỉnh thức để theo đuổi sự thật theo nghĩa tôn
giáo hoặc tâm linh. Có thể dẫn đến tái khẳng định lập trường trước đây của
chúng ta, nhưng lúc này là từ một quan điểm hoàn toàn mới—mình tự lựa chọn. Nó
có thể đưa tới những thay đổi, chậm rãi và từng bước một, hoặc đột ngột. Ở tầng
này, tâm thức đã thức tỉnh và nhận ra rằng, lúc này niềm tin và quan điểm của
chúng ta là kết quả của lựa chọn, chứ không chỉ là kết quả của lập trình mù
quáng như đã từng diễn ra. Chúng ta bắt đầu tìm kiếm ý nghĩa, và nó có thể xảy
ra ở tầng đạo đức và nhân văn hơn là trong lĩnh vực cụ thể, được chỉ định như
tôn giáo chính thức vẫn làm. Chúng ta tìm hiểu chức năng xã hội và vai trò của mình
trên thế gian, và chúng ta đặt câu hỏi về giá trị của cuộc đời mình, không chỉ
đối với chính mình mà còn đối với tha nhân.
Carl
Jung nói rằng một nhân cách lành mạnh là cân bằng giữa công việc, vui chơi,
tình yêu và một khía cạnh của nhân cách gọi là tâm linh, mà chúng ta cũng có thể
định nghĩa như là tìm kiếm ý nghĩa và giá trị. Những tìm tòi này tạo ra những
xáo trộn nội tâm nhưng cũng có những khoảnh khắc chấp nhận và bình yên. Những
khoảnh khắc hiểu biết bằng trực giác thôi thúc chúng ta tiếp tục công cuộc tìm
kiếm, để khám phá xem liệu có điều gì vượt ra ngoài thế giới vật chất và hữu
hình cùng những hiện tượng luôn luôn thay đổi của nó hay không.
Đây
là tầng tâm thức tốt để nhìn vào và buông bỏ những cảm thọ tiêu cực. Ở tầng
này, chúng ta có năng lượng, có khả năng, tự tin và sẵn sàng tiếp thu kiến thức
và vượt qua những giai đoạn học tập cần thiết. Ở tầng này, có mong muốn tự hoàn
thiện và nhận ra rằng những trạng thái tâm trí tốt hơn là khả thi. Ở tầng can đảm
người ta biết rằng không cần thiết phải chịu đựng đau đớn và khổ sở do những cảm
thọ tiêu cực gây ra hoặc ảnh hưởng của chúng đối với những niềm vui trong cuộc đời.
Ở
tầng can đảm, chúng ta không còn sẵn sàng trả giá cho tiêu cực. Chúng ta quan
tâm đến ảnh hưởng của những cảm thọ tiêu cực của mình đối với hạnh phúc của những
người thân cận. Hầu hết những người đã học được kỹ thuật buông bỏ sẽ tiếp tục sử
dụng nó cho đến khi họ vươn tới được tầng tâm thức này. Ở tầng này, những vấn đề
lớn trong cuộc đời họ giờ đây đã nằm trong tầm kiểm soát. Họ hài lòng và thành
công trong nghề nghiệp. Nhu cầu vật chất được đáp ứng. Những vấn đề lớn trong
các mối quan hệ đã được giải quyết. Họ không còn trải nghiệm đau đớn và khổ sở
trong tâm trí hữu thức nữa, thay vào đó họ hài lòng khi thấy mình đã trưởng
thành và phát triển trong những lĩnh vực nhất định.
Khi
cảm thấy thoải mái, ta thường có xu hướng ngừng sử dụng kỹ thuật này và chỉ tiếp
tục sử dụng trong những tình huống khẩn cấp, hoặc khi những cảm thọ tiêu cực lại
trở thành đau đớn và cần được chúng ta chú ý. Tuy nhiên, vẫn còn nhiều điều cần
phải đạt được. Vì luôn luôn có một cảm thọ nào đó có thể được buông bỏ, việc tiếp
tục quá trình này sẽ dẫn đến những lợi ích ngày càng lớn hơn.
Buông
bỏ liên tục sẽ mang lại những thay đổi tinh tế, liên tục, đặc biệt là ở những tầng
nhận thức tinh tế trong khả năng yêu thương của chúng ta. Trước đây, chúng ta
đã ví sự lan tỏa của tình yêu - bắt nguồn từ khía cạnh cao hơn của chúng ta – với
năng lượng của ánh mặt trời. Chúng ta nhận thấy rằng, khi những đám mây đen của
tiêu cực được loại bỏ, năng lượng này và khả năng chấp nhận nó, cũng như việc
nó lan tỏa ra bên ngoài, sẽ tăng lên từng bước một.
Ở
tầng can đảm, khả năng yêu thương của chúng ta mạnh mẽ hơn hẳn, và nó có sức mạnh
đích thực để hỗ trợ và khuyến khích người khác, tiếp thêm sức mạnh cho những điều
tích cực và mang tính xây dựng bên trong chính con người họ. Việc hỗ trợ quá
trình phát triển của họ mang lại cho chúng ta niềm vui khi chứng kiến họ ngày
càng trưởng thành và hạnh phúc hơn. Khả năng này trong chúng ta có thể ngày
càng mạnh mẽ hơn. Nó có thể trở nên mạnh mẽ hơn bao giờ hết, trở thành tự thưởng
cũng như mang lại nhiều lợi ích hơn cho người khác.
Chúng
ta có thể vận dụng can đảm để củng cố khát vọng phát triển vượt ra ngoài trạng
thái hiện tại, bởi ở tầng này, chúng ta đã bắt đầu có những linh cảm rằng bên
trong mình tồn tại một điều gì đó mà bấy lâu nay ta chưa từng ngờ tới. Nó được
thể hiện qua những khoảnh khắc tĩnh lặng và bình yên tuyệt đối và bất ngờ,
trong đó chúng ta có được sự minh mẫn, thấu hiểu và nhạy cảm cao độ với cái đẹp.
Chúng
ta khám phá ra rằng thông qua âm nhạc—chứ không phải vì âm nhạc—mà chúng ta trải
nghiệm được tâm trí mình đột nhiên tĩnh lặng, và trong khoảnh khắc tĩnh lặng
đó, chúng ta được phép trải nghiệm một chiều kích lớn hơn. Có thể có những giây
phút thoáng qua mà chúng ta cảm thấy sự đồng nhất và hoàn toàn hòa làm một với
người khác, như thể không hề có sự ngăn cách.
Đây
là những khoảnh khắc đột phá để trải nghiệm Đại ngã nội tâm thực sự của chúng
ta. Ký ức về những khoảnh khắc đó thì không thể nào quên được. Khi chúng bắt đầu
xảy ra, chúng ta không biết ý nghĩa của chúng là gì. Chúng ta nghĩ đấy là “ngẫu
nhiên.” “Chỉ là gặp may.” Chúng ta gán cảm thọ đó cho những sự kiện bên ngoài,
chẳng hạn như vẻ đẹp lúc chiều tà, một đoạn nhạc giao hưởng, hay một cử chỉ yêu
thương. Nhưng khi tìm hiểu sâu hơn, chúng ta thấy rằng đó chỉ là những hoàn cảnh
cho phép điều gì đó khác xảy ra. Đấy không phải là nguyên nhân. Những hoàn cảnh
đó cho phép tâm trí đạt đến một trạng thái tĩnh lặng nhất định, và nhờ sự tĩnh
lặng đó, chúng ta được phép trải nghiệm một điều gì đó khác chứ không chỉ sự ồn
ào của chính tâm trí của mình với sự vận động không ngừng nghỉ của các giác
quan, cảm thọ, suy nghĩ, tình cảm và ký ức.
Trong
những khoảnh khắc này, khi thời gian dường như ngừng lại, chúng ta được thoáng
thấy những điều khả dĩ. Những khoảnh khắc này quý giá đến mức được trân trọng suốt
đời. Khi chúng xảy ra, ta trải nghiệm được điều gì đó rất ấn tượng. Phải chăng,
vượt lên trên sự hỗn loạn của thế gian và tâm trí của chính chúng ta, có một sự
im lặng? Một cõi bình yên luôn chờ đợi?
No comments:
Post a Comment